В 2009 году город Хямеэнлинна объединился с целыми пятью окрестными сельскими муниципалитетами. К северо-востоку от города, вдоль современной Национальной трассы 12 Тампере-Лахти, находятся три из них: Хаухо, Туулос, Ламми. Все это старые мелкие волости, с сохранившимися во всех трех средневековыми церквями и разными занятными достопримечательностями. Проедемся вдоль трассы 12 и посмотрим, что тут есть.
Раньше вместо этого поста было несколько совсем мелких от 2022 (экспериментировал с форматом), в этом посте они объединены в один и добавлено много других фото. Старые посты в русской версии удалены.
1. Средневековая церковь села Хаухо (Hauho, церковь св. Иоанна, Pyhän Johanneksen kirkko), 1500-1520. Население этого села в наши дни 1.1 тыс.
2. Надвратная колокольня 1864 года. К сожалению, рядом с церковью я пропустил статую для сбора пожертвований (vaivausukko) — здесь она, "слепой Бартоломей", предположительно самая старая сохранившаяся в Финляндии, конца 17 века.
3. Краеведческий музей в старом амбаре, как обычно — правда, тут некрашенный, обычно их красили в красный — и памятник епископу Мартти Шютте, который родился в Хаухо и, по всей видимости, изначально был местным пастором.
4. Мартти Шютте (Martti Skytte, ок. 1480-1550) обычно считается последним католическим епископом Финляндии. На пост епископа Туркусского (на тот момент вся Финляндия относилась к одной епархии) его назначил в 1527 король Густав I Васа, проводник Реформации в Швеции и Финляндии, и при нем обычаи церкви стали быстро меняться, а привилегии духовенства уменьшаться. С другой стороны последним католическим епископом можно считать Арвида Курки, который в борьбе за шведский престол поддержал датчан, был вынужден бежать из Финляндии в 1522, и погиб в кораблекрушении у Эрегрунда на шведской стороне южного Ботнического залива. Курки был последним епископом, назначенным папой Римским — его преемника Свекониуса назначил уже король, ну и за ним Шютте. А помощником Шютте был знаменитый Микаэль Агрикола, создатель финской письменности, и в 1550 он и стал первым неоспоримо лютеранским епископом Финляндии.
5. В Хаухо у церкви, над озером, вдоль бывшего Верхне-Выборгского тракта (дороги Хямеэнлинна-Выборг) хорошо сохранилась застройка из домиков-mäkitupa, в основном 19 века, что на самом деле довольно нетипично. Mäkitupa ("домик на холме") — маленький сдававшийся внаем домик в сельской местности, без собственного участка земли; их жители промышляли лесоповалом, лесосплавом, ремеслами и прочим.
6. В наши дни дома в Хаухо в основном используются под дачи; для проживания многие слишком маленькие/не имеют туалета/расположены на крутом склоне и толком не проехать.
7. В конце района старых домиков можно полюбоваться озером Хаухонселькя с небольшой смотровой вышки, хотя видно так себе. Здесь лежит жернов в память о мельницах, которые когда-то были на холме, а на вышке висит для пожертвований молочный бидон.
8. Современный центр села расположен всего в паре сотен метров отсюда.
9. Привычная застройка пустеющего центра села.
10. Старый дом местных отделений шюцкора и "Лотты Свярд", добровольческих военизированных организаций. После войны, когда их запретили, дом, видимо, использовался как школа по крайней мере какое-то время — про то другая памятная табличка от благодарных выпускников.
11. "К сведению воров: в этом помещении нет денег, алкоголя или табака. Все компьютеры и техника старые, с их продажи не выручить денег. Так что искупите свои грехи и посвятите свою жизнь Иисусу. Бог вас видит (и наши новые камеры)"
12. Это такой достаточно колоритный провинциальный комиссионный магазин (в просторечии кирпуха) Магазин называется "Агазин" (Auppa, магазин по-фински будет kauppa). Зачем-то рядом с ним также стоит разобранная карусель.
13. Магазин принадлежит некой местной христианской организации под названием Mokia. "Мама, купи Нокиа! — У нас есть Нокиа дома — Нокиа дома:" В комплекте заботливо сохраненная телефонная будка (очень редкий артефакт в Финляндии) и вывеска байкеров-христиан.
14. Бывший склад техники добровольческой пожарной бригады.
15. На одном из выездов из Хаухо — братская могила красных, расстрелянных в Гражданскую войну 1918 после очередного проигранного ими тут 28.4.1918 сражения. Здесь было похоронено 75 человек, только в 1947 им поставили памятник, и в 1982 сюда перезахоронили также останки еще 42, которых расстреляли случайным образом по всему Хаухо. Массовые расстрелы пленных в Гражданскую войну были, к сожалению, очень частым явлением.
16. Сражение при Хаухо было одной из нескольких битв, с которыми в апреле 1918 разбитые в Тампере красные с большими потерями пытались прорваться в сторону Лахти и далее российской границы. Перед Хаухо предыдущее сражение было на мосту в деревне Альветтула (Alvettula), к западу от села; отсюда красные сумели-таки прорваться дальше. Белым к тому времени уже начала активно помогать высадившаяся в начале апреля в Ханко германская Остзейская дивизия генерала фон дер Гольца, и шансов у красных особенно не было; сумели дойти до Лахти, дальше прорваться уже не смогли.
17. Этот старый Альветтульский мост ныне имеет музейный статус. Это один из первых железобетонных мостов Финляндии, 1916 года, сохранилось лишь два более старых. Мост построен по необычной системе инженера Тапани (из пустотелых блоков, в которые всовывали арматуру и заливали бетоном, впрочем, я не знаю, насколько это нетипично), все на глаз; такое никто не умел строить, да и не очень качественно вышло, в 1931 чинить уже пришлось. Новый мост построен в 1970-х, этот хотели снести, но местные отстояли, теперь музейный.
18. У моста сохранился также один из моих столь любимых старых, образца 1930-х, столбов с указателями направлений.
19. Средневековая церковь Туулоса (Tuulos), церковь св. Бригитты (Pyhän Birgitan kirkko), примерно 1510-1520 годы. Строили долго — сохранились документы, согласно которым начали строить еще в 1478. Колокольня 1780 года.
20. Туулос — совсем небольшое село, полтысячи человек, известное также под названием Сюрьянтака (Syrjäntaka, фин. Заокраинье). Церковь отстоит от Сюрьянтаки на несколько километров, смотреть в селе нечего, кроме памятника следующему после Хаухо сражению Гражданской войны, который я пропустил.
21. Самой большой достопримечательностью Туулоса я бы назвал небольшой мемориал погибшим в войнах Финляндии "Цена нашей свободы" (Vapautemme hinta) у ТЦ Tuulonen, стоящего посреди ничего на развязке дорог на Тампере, Лахти и Хямеэнлинну. Частный, поставлен самим ТЦ и другими местными спонспорам.
22. Интересная концепция, на столбиках имена погибших в войнах 1939-1945, в первом ряду первые десять имен (из всех ок. 95000, в алфавитном порядке), во втором каждый сотый, дальше во всех рядах каждый тысячный и в последнем снова по единицам: ...94895, 94896, 94897. (Все погибшие в тех войнах (Зимней 1939-1940, Войне-Продолжении 1941-1944, Лапландской 1944-1945) известны поименно, есть онлайн-база данных Sotasampo. Финляндия также почти всегда старалась тела погибших возвращать и хоронить на родине.)
23. Отдельно трое солдат тащат в санях-керёже тело четвертого, погибшего. Примерно каждый четвертый из отправившихся на фронт в Финляндии погиб.
24. И еще отдельно снова про Гражданскую войну 1918: по 20 случайно выбранных белых и красных жертв.
25. В общем, патриотически настроенные хозяева у ТЦ (что в Финляндии особо и не редкость). Ну а для тех, кто любит поэффектнее что-нибудь, рядом выставлены старые Ми-8, МиГ-21бис и Сааб Дракен финских ВВС (в советские годы у Финляндии было много техники советского производства) :)
26. Средневековая церковь Ламми (Lammi). Эта посвящена св. Екатерине Александрийской, и построена, как и остальные две, в 1510-х годах. Однако в отличие от двух предыдущих, она не сохранилась в оригинальном виде; все в ту же Гражданскую войну, на следующий день после сражения при Хаухо, немцы подожгли колокольню, использовавшуюся как склад, и огонь распространился на саму церковь. Каменные стены уцелели, но практически весь интерьер был уничтожен. Церковь, тем не менее, починили и обставили заново, открылась вновь в 1920, колокольню тоже построили новую.
Церковь известна также тем, что в 1813 году на рожденствеском богослужении здесь погибло 10 человек. Кто-то уронил горящую свечу, и она провалилась под пол на хорах; люди испугались пожара и в панике ринулись наружу, в давке все и погибли, а пожар так и не начался, свеча сама погасла. Таких случаев в истории Финляндии известно не менее 6, самый кровавый — в Сортавале в 1843, целых 54 человека задавили; ни в одном из этих случаев пожара как такового не было. И все это было на рождественские службы — наверное, факторами тут являлось то, что народу много, холодно, много свечей, да еще и нередко народ для сугреву что-нибудь принимал на грудь.
27. На памятнике жертвам гражданской войны отдельной строкой упоминается Альфред Корделин (Alfred Kordelin, 1868-1917), знаменитый предприниматель и меценат, один из богатейших финнов своей эпохи, строитель усадьбы Култаранта под Наантали, использующейся как летняя резиденция президентов. Корделин был убит еще до начала собственно Гражданской войны, 7.11.1917 — революционными русскими матросами в стычке, известной как Моммильские расправы (Mommilan veriteot). Принадлежавшее Корделину поместье Моммила находилось именно в Ламми (хотя в 2009, когда муниципалитет Ламми ликвидировали, район поместья почему-то присоединили к соседнему с юга Хаусъярви). Группа из нескольких десятков вооруженных русских матросов под предводительством финна, имевшего к Корделину какие-то личные претензии, заявилась в усадьбу и взяла в заложники самого Корделина и его гостей (он отмечал накануне день рожденья), среди которых был будущий президент Финляндии времен войны, Ристо Рюти, работавший на тот момент юристом Корделина. Матросы относились к тем расквартированным в Финляндии русским гарнизонам, которые возвращались в Петроград, поддерживать революцию. Они ошибочно предполагали, что в Моммиле находилась некая база финнов-белогвардейцев (шюцкоровцев), собиравшихся перерезать железную дорогу для русских войск, но были и в целом совсем не прочь помародерствовать и пограбить награбленное. Корделину удалось связаться с местным отделением белогвардейцев по телефону, и те прибыли на местную железнодорожную станцию для помощи заложникам; в то время как матросы, разграбив в усадьбе все, что могли унести, и поломав все, что не могли, отправились в сторону станции с заложниками. В завязавшейся перестрелке в какой-то момент Корделина и его приказчика Пауля Петтерсона расстреляли. Погибло и несколько белогвардейцев и финн-предводитель мастросов; жертвы среди матросов остаются неясными, большинство матросов бежало в леса. Весь инцидент является довольно уникальным случаем; я не слышал о других случаях столкновения революционных русских войск с мирным финским населением.
28. Памятник Корделину стоит сейчас также непосредственно на месте тех событий, у дороги Ламми-Хаусъярви — когда-то часть Трассы 4, главной дороги страны, а ныне мелкая местная дорога за номером 2951.
29. Центр Ламми. Это самое крупное село из трех с большим отрывом — 2.7 тыс. человек — так что тут даже можно немного погулять, хотя чего-то особо интересного, как в Хаухо, нет.
30. Запомнилось, что тут на автостации есть туалет (с отдельным входом с улицы), вот какая роскошь! В Финляндии с общественными туалетами довольно туго, а уж за пределами крупных городов и подавно.
31. В 5-6 км на восток от Ламми, по дороге на Асиккалу (Вяяксю) есть такое необычное место, как православный центр "Панагия" (Panagia-keskus), принадлежащий Фонду наследия всех святых Святой Горы Афон (Kaikkien Athosvuoren Pyhien Perintösäätiö). По сути это почти монастырь (себя они иногда зовут монастырским центром, luostarikeskus), но без официального статуса. Действует он с 2013 года в мрачноватых помещениях бывшего реабилитационного центра на берегу озера Пяяярви (одно из самых глубоких озер страны, до 85 м).
Место звучит как немного сектантское; раньше центр действовал согласованно с Финляндской православной церковью, но в ноябре 2023 Хельсинкский приход объявил о том, что разрывает с ними отношения, на почве теологических разногласий. Можно нагуглить аргументы обеих сторон; как я понял, сводится к тому, что официальная церковь считает, что тех, кто уже крещен, при приеме в православную церковь заново крестить не надо (даже если до этого был в лютеранской и проч.), а в этом центре крестили и даже вроде на гору Афон устраивали паломнические поездки с этой целью. Ну еще можно нагуглить слухи, что центр не поддержал в свое время решение Православной церкви Украины перейти под Константинопольский патриархат — так что вполне возможно, тут и политика есть. Хотя основатель центра, Ханну Пёйхёнен (Hannu Pöyhönen), вроде бы вполне расовый финн — колоритный и седобородый, конечно — и каких-то явных связей центра с Россией вроде бы не заметно. Про Пёйхёнена еще гуглится, что еще в 2008 он издавал книгу о том, какой страшный грех гомосексуализм.
32. В центре вроде бы действует как минимум магазин православной литературы и кафе, но по крайней мере когда я заезжал, выглядело все довольно вымершим. Внешне смотреть особенно не на что, кроме разве что вот этого креста монахини Марии, в мире Анны Танеевой (Вырубовой, 1884-1964), фрейлины Николая II и лучшей подруги императрицы Александры Федоровны. Бывшая фрейлина смогла бежать в Финляндию в 1920, и в 1923 тайно постриглась в монахини на Валааме. Она прожила всю оставшуюся жизнь в Финляндии, имела квартирку в Тёёлё в Хельсинки, во время войны уезжала в Швецию; ей помогала деньгами шведская королевская семья, а также сам Маннергейм, знакомый с ней со времен, когда сам служил в императорской гвардии. Вела довольно нелюдимый образ жизни (инвалидность вряд ли добавляла радости — в 1915 Танеева чуть не погибла в крушении поезда). Похоронена на кладбище Лапинлахти в Хельсинки, ее могила стала местом паломничества для финских православных, и в 2011 на нее заказали из России новый большой дубовый крест. Однако крест везли в Финляндию из Петербурга на яхте, и каким-то образом во время шторма умудрились проебать. Пришлось срочно заказывать второй такой же крест, который таки благополучно довезли и поставили на могилу, но через пару недель другие яхтсмены посреди Финского залива случайно обнаружили тот, первый, мирно дрейфующий на волнах, и смогли его выловить. Вот его-то спустя несколько лет, в 2016, и решили передать этому фонду и поставить здесь. Интересная история, которая рассказана на табличках рядом по-фински, по-русски и по-английски.
33. А к природным достопримечательностям окрестностей Ламми можно отнести рекреационную территорию Эво (Evo) — до нее ехать на север в сторону Падасйоки примерно 20 км. Достаточно большая территория для одно- и многодневных походов. Значительную часть Эво представляет собой опытный лес; в Эво находится старейший лесной институт Финляндии, основан еще в 1858 и действует практически непрерывно с 1862, ныне представляя собой один из кампусов Тавастского политехнического института (HAMK). Эво я показывал чуть побольше в совсем недавнем посте.